【吹音樂專訪】生祥樂隊談《野蓮出庄》 - 台灣樂團
By Blanche
at 2021-02-12T20:03
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https://blow.streetvoice.com/52510/
【專訪】大叔之年,快炒慢燉的B級音樂——生祥樂隊談《野蓮出庄》
徐韻軒
2020/12/16
2018年中,林生祥收到鍾永豐傳來一批歌詞,裡頭十幾首歌寫的全是食物,他告訴
林生祥,接下來生祥樂隊要做一張名為《野蓮出庄》的專輯。
這些年來鍾永豐一直想寫食物,恰巧 2017 年,兩人接受私人委託,連三年以食物
為題創作了〈對面烏〉、〈菜乾〉、〈大封〉。林生祥猜想,或許是這些歌堅定了
鍾永豐的念頭。
自《我等就來唱山歌》開始,他與鍾永豐踩著兩年出一張專輯的節奏。彼時距《圍
庄》雙專輯發布已兩年,是時候動工了,可《陽光普照》的配樂才剛要送混音,不
巧《男人與他的海》又找上他。在黃嘉俊導演積極說服下,他決定再次接受配樂挑
戰,就這樣一路忙到2019年11月底,終於有空面對那批尚待料理的食材。
自配樂轉身
對林生祥而言,這次創作有兩種意義的轉身,一是自配樂工作轉回來做自己的作品
。歷經了三部配樂的洗禮,他終於能回來當自己的導演了。
他總說「音樂是建築」,可對於該以哪些「支柱」架起《野蓮出庄》,其實苦無頭
緒。想了三個方案,前兩者宣布告吹,最後一步是像當初做《圍庄》那般,把貝斯
手早川徹找來美濃作曲。但這回兩人怎麼努力,都生不出滿意的成果。
不管怎樣,創作的根還是得回到林生祥身上,他只能努力整理思緒,重新回顧已經
寫好的三首歌。最後,終於亮起了「B級音樂」的想法,靈感來自與女兒細細妹看
的動畫《蠟筆小新:超級美味!B級美食大逃亡!!》。
「B級美食」意指不使用高級食材、親民的菜餚,諸如地方特色小吃或家庭料理。
在林生祥看來,母親林董的快手料理頗合「B級美食」的定義,有一套自己的做菜
順序和邏輯,出菜速度之快,如果林生祥當天早上才想起今天有朋友來訪,她照樣
能在晚上七點變出一桌菜。
圈內人應該都曾耳聞林董的好手藝,在林生祥心裡,她的料理好吃到餐廳都相形失
色:「我跟大多數人很不一樣的一點是,我在外面餐廳吃到的東西都會忘記,不論
地點、店名,通常那些餐廳都是朋友記住帶我去的。我在想為什麼會這樣?我知道
了,我有一個很會煮的媽媽。」
B 級美食牽起與母親的連結後,他又想起患了阿茲海默症的父親,這幾年常常坐在
音響前,聽客家山歌拍手、吟唱,樣子好不快活。那時林生祥才意識到總是沈默的
父親原來這麼愛音樂。父親的歌詞通常沒有邏輯,當他唱完「好一朵美麗的茉莉花
」,下句可能會接「優雅啊小姐啊真漂亮」,東湊西湊,最後卻能湊成一株新的〈
茉莉花〉。想想,民間歌謠正是透過不停改動、演繹而留存,這或許也是「B級音
樂」的方向之一。
支柱一:B級音樂
為了做出父母聽了會有感覺的歌,《野蓮出庄》的旋律企圖戲仿他們年輕時的音樂
,也加入長輩們熟悉的元素或日常音景。
分佈極廣的野菜〈打烏子〉,被鍾永豐比喻為浪蕩江湖的男人。林生祥憶起三山國
王爺的生日晚會,台上美濃肚皮舞王的爆笑表演,便把肚皮舞伴奏音樂取來轉成小
調使用,還在歌裡加入俗又有力的「呃」,展現鄉下男子的氣魄;〈面帕粄〉更靈
機一動加入口白,要在圓環開店的姑婆幫他燙一碗面帕版:「我覺得一些廣播劇的
元素在這個年代運用地非常少了,以前七、八零年代台語歌裡面,譬如說〈阿郎阿
郎〉,就會突然叫一聲『阿郎!』 ,叫得很傷心。」
〈大封〉取用《李文古笑科劇》裡翻唱音樂的旋律。五、六零年代,製作人呂金守
以客家民間人物李文古為名,用客語創作《李文古笑科劇》,並由李龍麟扮演主角
李文古,兩人一同編劇、翻唱歌曲、重新填詞。這系列廣播劇傳遍全台客家庄,尤
其在美濃有著超高人氣,是林生祥父母年輕時的重要娛樂。
有趣的是,某天嗩吶手黃博裕在家練習吹奏,父親突然問:「你怎麼會吹這個東西
?」大夥才知,台灣知名台語歌手文夏採了同樣的翻唱音樂填了首〈阿文哥〉,後
來被民間改作成〈房間內〉。林生祥說那歌詞滿是情色,露骨到不行,不過民間改
做的歪歌(情色歌曲),也是台灣音樂史上值得研究的一塊。
大封是客家人過年的大菜,客家婦女會起爐灶,放入三層豬肉、高麗菜和冬瓜,用
醬油、米酒等調味料去「封」,善於料理的鍾永豐在〈大封〉寫入製作方式:
年三十下晝,敬忒阿公婆
姆媽佇屋背,裁好大烳鑼
會社蔗墊底,土雞層豬肉
冬瓜高麗菜,豆油牽米酒
林生祥不諳做菜,關於烹調手法、使用什麼食材實際上一知半解,可林董就不一樣
了:「一講到大封,我唱給我媽聽時,他說還要加蒜頭、還要加什麼,就很清楚還
差哪些食材,這時候就糟糕了,你們家的作法可能跟我們家的有些微不同。」
儘管是尋常菜餚,家家口味卻大不相同,每遇到這種情況,林生祥和鍾永豐兩人就
會開始爭論,起始句總是:「我媽媽説……」鍾家流派的大封,鍋底會墊上甘蔗防
止燒焦和晦澀,同時使甘蔗的糖份進入滷汁。可林董就不是甘蔗派了,她老人家說
若要清甜,加冰糖就行。
回顧這過程,林生祥直說有趣。《野蓮出庄》唱食生活,是林董熟悉不過的題材,
許多歌她給了意想不到的反饋。好比融入豆腐攤車叫賣聲的〈豆腐牯〉,裡頭有一
句:「笑容淺淺豆腐牯/小小生意起樓屋」,意指儘管做的是銅板生意,沒田沒地
,好好積攢最後仍能蓋樓房。林董聽完說,這叫「賺錢無人知」,你口袋錢滿滿可
是大家不知道。
鍾永豐善於把題材寫得像詩,但林生祥想,或許對父母那輩的鄉下長輩來說,加入
一些口語化的說法更能觸動他們:「雖然歌詞沒寫入,但最後一段模擬扁擔聲的「
吱吱拐拐」唱完,我覺得應該要變一下,就把『賺錢無人知呦』這句唱進去。」
支柱二:民謠
雖「B 級音樂」是專輯的重要元素,可並不是每首歌都適合以此構築,林生祥決定
以擅長的「民謠」作為另一根支柱,在〈芋仔粄〉、〈樹豆〉他開發了新的和聲進
行,手法也多少受喜愛的非洲音樂啟發。相對於《圍庄》的沉重激進,這次的專輯
除〈野蓮出庄〉唱美濃以野蓮做為農業主力後人手不足的問題,其他曲目多柔和;
林生祥放下電月琴不用,對彈奏電吉他的大竹研和嗩吶手黃博裕來說,也多了施展
空間。
每回編曲前,生祥樂隊的成員總會聽林生祥和鍾永豐道來一首首故事。大竹研回憶
2006年,他和平安隆與兩人合作《種樹》,從日本人的角度,他十分驚訝有音樂家
會以「農業」為題創作。經過長年合作,已習慣兩人的創作總是根植日常生活,這
次聽見要做一張食物專輯就沒那麼訝異了,更何況唱的都是他們去林生祥家常吃到
的菜,恰能補足食物的歷史背景。
儘管從小到大吃的不是客家菜,但成員們在聽這些音樂時,腦袋總會不自覺浮現兒
時與家人吃飯的點滴,他們也試圖透過音樂連結聽者的生活記憶:黃博裕的演奏加
入了一些傳統曲牌;打擊樂手吳政君帶來兩種特別的樂器,一是非洲水鼓(Water
Drum),這種剖半大葫蘆通常放在水裡敲擊,這次則改以坐墊取代,它聽覺乾淨,
帶有民間的鄉土味;二是喜餅盒,敲擊金屬容器能恰如其分呈現母親在廚房做菜時
,鍋碗瓢盆撞擊的畫面。
〈樹豆〉是大夥花最久時間琢磨的一曲。鼓手福島紀明印象很深,鍾永豐希望他不
單純敲擊節奏,而是以聲音去模擬曬樹豆時會有的沙沙聲,對此曲的棘手吳政君也
有同感:「生祥在這首作的拍子是跟他以前不一樣的,我這首就是用非洲水鼓
(Water Drum),在拍子上面的運用,都要再去熟悉不一樣的律動。」
同樣在〈樹豆〉,早川徹應林生祥之託彈奏鋼琴,在錄音時,他越彈越覺得遠離最
初的感受。反覆聆聽音樂後,他思索許久,發現自己在音樂裡投射了太多自我:「
我最後彈得很少,它不像個獨奏(solo),很安靜、音很少,可是更有效。當我們
變得越老,音樂家的自我變得更少,反而更專注在如何成就音樂整體。所以忘記自
我,只是更認真地去聽,知道什麼是最好的選擇,就自由了。我不用去彈很多來證
明自己是多棒的樂手,只要做必要的事。」
年紀帶來的禮物
回到開頭林生祥說的兩個轉身,其一是自三部配樂回來寫自己的作品(樂評人馬世
芳曾讚他音樂裡的畫面感更強)。其二則如早川徹說的,是年紀的轉身。
即將邁入五十歲,身體變化尤其明顯,在《野蓮出庄》裡,林生祥不自覺把音高降
得更低,開始有粗粗的喉嚨音跑出來。這轉變讓他聯想到,兩千年初他剛做完《菊
花夜行軍》,張照堂老師曾說他的聲音太乾淨,建議他煙多抽、酒多喝,讓聲音多
些雜質才會比較有吸引力,而如今他已經有渾然天成的滄桑感了。
五十而知天命,經驗了生命的諸多缺憾後,看很多事都覺得不一定要硬著幹,林生
祥與身邊的朋友變得更加感性與柔軟,這或多或少也影響了創作。十一月底,在雲
門劇場的兩場發片演出獲得一片好評,許多朋友告訴林生祥,生祥樂隊的音樂層次
又更加豐富了;而社群媒體上,不少人特別提及大竹研的吉他演奏好似又進入另個
境界。
「沒有生祥的話,我可能沒辦法這樣彈奏,」大竹研清楚記得,2005抑或2006年,
他們在台北演出時彈奏〈風神125〉時,第一次感受到自己的演奏與歌合為一體:
「以前還年輕時,在彈奏上比較像是把我學過的東西表現出來。當然現在我自己變
老,也有進步,在東京中央線時可以自然地彈奏我的音樂,但年輕時是他給了我靈
感,謝謝生祥。」
《野蓮出庄》是身經百鍊的樂手們最柔軟的力量,每顆音符都有其意義,裡頭的真
誠不僅來自對鄉土的關懷,也來自彼此的互信。與林生祥合作十餘年,早川徹說每
回在現場演出,他好像都能感受到其他人正在想些什麼:「並不只是一個個職業樂
手被找來組成一個團體、做一張專輯,而是更音樂性、更有機的互動連結,我覺得
這個樂團是有這樣的親密關係的。」
童年,一道道食物牽起鍾永豐、林生祥與親人的羈絆;中年,兩人以食物為媒介召
喚記憶,譜出一首首農村日常。那些泛黃的膠卷彌足珍貴,只能交給生祥樂隊這些
老戰友,慢慢去污、修復色彩。那信賴或許也建立在「吃」:林董的盛情款待、錄
音後的宵夜、演出後的桌菜……往後,每當生祥樂隊舀起一口面帕粄、大快朵頤一
盤炒水蓮,大概會發現記憶的複寫紙上,又多了這些在音樂上能坦率以對的夥伴吧
。
--
【2021 TIFA 生祥樂隊《我庄三部曲》演唱會】
時間:2021・04・16 (五)19:30
地點:國家音樂廳
售票:https://is.gd/5UfP3m
攝影/彭婷羚 PONG
--
https://blow.streetvoice.com/52510/
【專訪】大叔之年,快炒慢燉的B級音樂——生祥樂隊談《野蓮出庄》
徐韻軒
2020/12/16
2018年中,林生祥收到鍾永豐傳來一批歌詞,裡頭十幾首歌寫的全是食物,他告訴
林生祥,接下來生祥樂隊要做一張名為《野蓮出庄》的專輯。
這些年來鍾永豐一直想寫食物,恰巧 2017 年,兩人接受私人委託,連三年以食物
為題創作了〈對面烏〉、〈菜乾〉、〈大封〉。林生祥猜想,或許是這些歌堅定了
鍾永豐的念頭。
自《我等就來唱山歌》開始,他與鍾永豐踩著兩年出一張專輯的節奏。彼時距《圍
庄》雙專輯發布已兩年,是時候動工了,可《陽光普照》的配樂才剛要送混音,不
巧《男人與他的海》又找上他。在黃嘉俊導演積極說服下,他決定再次接受配樂挑
戰,就這樣一路忙到2019年11月底,終於有空面對那批尚待料理的食材。
自配樂轉身
對林生祥而言,這次創作有兩種意義的轉身,一是自配樂工作轉回來做自己的作品
。歷經了三部配樂的洗禮,他終於能回來當自己的導演了。
他總說「音樂是建築」,可對於該以哪些「支柱」架起《野蓮出庄》,其實苦無頭
緒。想了三個方案,前兩者宣布告吹,最後一步是像當初做《圍庄》那般,把貝斯
手早川徹找來美濃作曲。但這回兩人怎麼努力,都生不出滿意的成果。
不管怎樣,創作的根還是得回到林生祥身上,他只能努力整理思緒,重新回顧已經
寫好的三首歌。最後,終於亮起了「B級音樂」的想法,靈感來自與女兒細細妹看
的動畫《蠟筆小新:超級美味!B級美食大逃亡!!》。
「B級美食」意指不使用高級食材、親民的菜餚,諸如地方特色小吃或家庭料理。
在林生祥看來,母親林董的快手料理頗合「B級美食」的定義,有一套自己的做菜
順序和邏輯,出菜速度之快,如果林生祥當天早上才想起今天有朋友來訪,她照樣
能在晚上七點變出一桌菜。
圈內人應該都曾耳聞林董的好手藝,在林生祥心裡,她的料理好吃到餐廳都相形失
色:「我跟大多數人很不一樣的一點是,我在外面餐廳吃到的東西都會忘記,不論
地點、店名,通常那些餐廳都是朋友記住帶我去的。我在想為什麼會這樣?我知道
了,我有一個很會煮的媽媽。」
B 級美食牽起與母親的連結後,他又想起患了阿茲海默症的父親,這幾年常常坐在
音響前,聽客家山歌拍手、吟唱,樣子好不快活。那時林生祥才意識到總是沈默的
父親原來這麼愛音樂。父親的歌詞通常沒有邏輯,當他唱完「好一朵美麗的茉莉花
」,下句可能會接「優雅啊小姐啊真漂亮」,東湊西湊,最後卻能湊成一株新的〈
茉莉花〉。想想,民間歌謠正是透過不停改動、演繹而留存,這或許也是「B級音
樂」的方向之一。
支柱一:B級音樂
為了做出父母聽了會有感覺的歌,《野蓮出庄》的旋律企圖戲仿他們年輕時的音樂
,也加入長輩們熟悉的元素或日常音景。
分佈極廣的野菜〈打烏子〉,被鍾永豐比喻為浪蕩江湖的男人。林生祥憶起三山國
王爺的生日晚會,台上美濃肚皮舞王的爆笑表演,便把肚皮舞伴奏音樂取來轉成小
調使用,還在歌裡加入俗又有力的「呃」,展現鄉下男子的氣魄;〈面帕粄〉更靈
機一動加入口白,要在圓環開店的姑婆幫他燙一碗面帕版:「我覺得一些廣播劇的
元素在這個年代運用地非常少了,以前七、八零年代台語歌裡面,譬如說〈阿郎阿
郎〉,就會突然叫一聲『阿郎!』 ,叫得很傷心。」
〈大封〉取用《李文古笑科劇》裡翻唱音樂的旋律。五、六零年代,製作人呂金守
以客家民間人物李文古為名,用客語創作《李文古笑科劇》,並由李龍麟扮演主角
李文古,兩人一同編劇、翻唱歌曲、重新填詞。這系列廣播劇傳遍全台客家庄,尤
其在美濃有著超高人氣,是林生祥父母年輕時的重要娛樂。
有趣的是,某天嗩吶手黃博裕在家練習吹奏,父親突然問:「你怎麼會吹這個東西
?」大夥才知,台灣知名台語歌手文夏採了同樣的翻唱音樂填了首〈阿文哥〉,後
來被民間改作成〈房間內〉。林生祥說那歌詞滿是情色,露骨到不行,不過民間改
做的歪歌(情色歌曲),也是台灣音樂史上值得研究的一塊。
大封是客家人過年的大菜,客家婦女會起爐灶,放入三層豬肉、高麗菜和冬瓜,用
醬油、米酒等調味料去「封」,善於料理的鍾永豐在〈大封〉寫入製作方式:
年三十下晝,敬忒阿公婆
姆媽佇屋背,裁好大烳鑼
會社蔗墊底,土雞層豬肉
冬瓜高麗菜,豆油牽米酒
林生祥不諳做菜,關於烹調手法、使用什麼食材實際上一知半解,可林董就不一樣
了:「一講到大封,我唱給我媽聽時,他說還要加蒜頭、還要加什麼,就很清楚還
差哪些食材,這時候就糟糕了,你們家的作法可能跟我們家的有些微不同。」
儘管是尋常菜餚,家家口味卻大不相同,每遇到這種情況,林生祥和鍾永豐兩人就
會開始爭論,起始句總是:「我媽媽説……」鍾家流派的大封,鍋底會墊上甘蔗防
止燒焦和晦澀,同時使甘蔗的糖份進入滷汁。可林董就不是甘蔗派了,她老人家說
若要清甜,加冰糖就行。
回顧這過程,林生祥直說有趣。《野蓮出庄》唱食生活,是林董熟悉不過的題材,
許多歌她給了意想不到的反饋。好比融入豆腐攤車叫賣聲的〈豆腐牯〉,裡頭有一
句:「笑容淺淺豆腐牯/小小生意起樓屋」,意指儘管做的是銅板生意,沒田沒地
,好好積攢最後仍能蓋樓房。林董聽完說,這叫「賺錢無人知」,你口袋錢滿滿可
是大家不知道。
鍾永豐善於把題材寫得像詩,但林生祥想,或許對父母那輩的鄉下長輩來說,加入
一些口語化的說法更能觸動他們:「雖然歌詞沒寫入,但最後一段模擬扁擔聲的「
吱吱拐拐」唱完,我覺得應該要變一下,就把『賺錢無人知呦』這句唱進去。」
支柱二:民謠
雖「B 級音樂」是專輯的重要元素,可並不是每首歌都適合以此構築,林生祥決定
以擅長的「民謠」作為另一根支柱,在〈芋仔粄〉、〈樹豆〉他開發了新的和聲進
行,手法也多少受喜愛的非洲音樂啟發。相對於《圍庄》的沉重激進,這次的專輯
除〈野蓮出庄〉唱美濃以野蓮做為農業主力後人手不足的問題,其他曲目多柔和;
林生祥放下電月琴不用,對彈奏電吉他的大竹研和嗩吶手黃博裕來說,也多了施展
空間。
每回編曲前,生祥樂隊的成員總會聽林生祥和鍾永豐道來一首首故事。大竹研回憶
2006年,他和平安隆與兩人合作《種樹》,從日本人的角度,他十分驚訝有音樂家
會以「農業」為題創作。經過長年合作,已習慣兩人的創作總是根植日常生活,這
次聽見要做一張食物專輯就沒那麼訝異了,更何況唱的都是他們去林生祥家常吃到
的菜,恰能補足食物的歷史背景。
儘管從小到大吃的不是客家菜,但成員們在聽這些音樂時,腦袋總會不自覺浮現兒
時與家人吃飯的點滴,他們也試圖透過音樂連結聽者的生活記憶:黃博裕的演奏加
入了一些傳統曲牌;打擊樂手吳政君帶來兩種特別的樂器,一是非洲水鼓(Water
Drum),這種剖半大葫蘆通常放在水裡敲擊,這次則改以坐墊取代,它聽覺乾淨,
帶有民間的鄉土味;二是喜餅盒,敲擊金屬容器能恰如其分呈現母親在廚房做菜時
,鍋碗瓢盆撞擊的畫面。
〈樹豆〉是大夥花最久時間琢磨的一曲。鼓手福島紀明印象很深,鍾永豐希望他不
單純敲擊節奏,而是以聲音去模擬曬樹豆時會有的沙沙聲,對此曲的棘手吳政君也
有同感:「生祥在這首作的拍子是跟他以前不一樣的,我這首就是用非洲水鼓
(Water Drum),在拍子上面的運用,都要再去熟悉不一樣的律動。」
同樣在〈樹豆〉,早川徹應林生祥之託彈奏鋼琴,在錄音時,他越彈越覺得遠離最
初的感受。反覆聆聽音樂後,他思索許久,發現自己在音樂裡投射了太多自我:「
我最後彈得很少,它不像個獨奏(solo),很安靜、音很少,可是更有效。當我們
變得越老,音樂家的自我變得更少,反而更專注在如何成就音樂整體。所以忘記自
我,只是更認真地去聽,知道什麼是最好的選擇,就自由了。我不用去彈很多來證
明自己是多棒的樂手,只要做必要的事。」
年紀帶來的禮物
回到開頭林生祥說的兩個轉身,其一是自三部配樂回來寫自己的作品(樂評人馬世
芳曾讚他音樂裡的畫面感更強)。其二則如早川徹說的,是年紀的轉身。
即將邁入五十歲,身體變化尤其明顯,在《野蓮出庄》裡,林生祥不自覺把音高降
得更低,開始有粗粗的喉嚨音跑出來。這轉變讓他聯想到,兩千年初他剛做完《菊
花夜行軍》,張照堂老師曾說他的聲音太乾淨,建議他煙多抽、酒多喝,讓聲音多
些雜質才會比較有吸引力,而如今他已經有渾然天成的滄桑感了。
五十而知天命,經驗了生命的諸多缺憾後,看很多事都覺得不一定要硬著幹,林生
祥與身邊的朋友變得更加感性與柔軟,這或多或少也影響了創作。十一月底,在雲
門劇場的兩場發片演出獲得一片好評,許多朋友告訴林生祥,生祥樂隊的音樂層次
又更加豐富了;而社群媒體上,不少人特別提及大竹研的吉他演奏好似又進入另個
境界。
「沒有生祥的話,我可能沒辦法這樣彈奏,」大竹研清楚記得,2005抑或2006年,
他們在台北演出時彈奏〈風神125〉時,第一次感受到自己的演奏與歌合為一體:
「以前還年輕時,在彈奏上比較像是把我學過的東西表現出來。當然現在我自己變
老,也有進步,在東京中央線時可以自然地彈奏我的音樂,但年輕時是他給了我靈
感,謝謝生祥。」
《野蓮出庄》是身經百鍊的樂手們最柔軟的力量,每顆音符都有其意義,裡頭的真
誠不僅來自對鄉土的關懷,也來自彼此的互信。與林生祥合作十餘年,早川徹說每
回在現場演出,他好像都能感受到其他人正在想些什麼:「並不只是一個個職業樂
手被找來組成一個團體、做一張專輯,而是更音樂性、更有機的互動連結,我覺得
這個樂團是有這樣的親密關係的。」
童年,一道道食物牽起鍾永豐、林生祥與親人的羈絆;中年,兩人以食物為媒介召
喚記憶,譜出一首首農村日常。那些泛黃的膠卷彌足珍貴,只能交給生祥樂隊這些
老戰友,慢慢去污、修復色彩。那信賴或許也建立在「吃」:林董的盛情款待、錄
音後的宵夜、演出後的桌菜……往後,每當生祥樂隊舀起一口面帕粄、大快朵頤一
盤炒水蓮,大概會發現記憶的複寫紙上,又多了這些在音樂上能坦率以對的夥伴吧
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【2021 TIFA 生祥樂隊《我庄三部曲》演唱會】
時間:2021・04・16 (五)19:30
地點:國家音樂廳
售票:https://is.gd/5UfP3m
攝影/彭婷羚 PONG
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